Page 103 - НОВИЯТ МАНИФЕСТ СПОРЕД БЪЛГАРСКИ ЕПОХАЛНИ ОТКРИТИЯ

като противоположности са в диалектическо единство. Както
сега хората имат право на сън, ядене, на информация, на

размножаване, така и тогава трудът ще стане човешко право,
но същевременно и задължение към всички хора. Но тогава

правото и задължението няма да бъдат в конфликт както е се-
га при комунизма, а правото и задължението ще бъдат в хар-

монично диалектическо единство ( и в системата).

Т.е. комунистите от всяка партия трябва да видят ОБЩИЯ
труд, който трябва да извършват и могат да извършват в пол-

за на обществото и да се подредят в неговата йерархия спо-

ред способностите и компетентността си. Т.е. те ще бъдат на
съответната степен в йерархията според това до колко общи,

до колко определящи, доколко рационализиращи развитието
на другите се явяват (в материалното производство, в науката,

в изкуствата) в реалния процес на развитие на обществото, в
производството на стойности, т.е. до колко развитието на дру-

гите зависи от техния труд и способности, а не в главите им да

се върти защита на тяхната им партия или на електората, на
поста или на титлата, които заемат в нея.

Както виждате, тук изобщо не става дума за каквато и да било

партия, а за мястото на комуниста въобще в обществото и в

неговия трудов процес, за мястото му в безпартийното общес-
тво.

Т.е. комунистите ще се обединят тогава, когато почнат да въз-
приемат сегашната си партия не като партия, а като част от

общия трудов (физически, умствен или психически) процес на
производство на интелектуални блага за другите в едно без-

партийно общество. Т.е.

всяка компартия трябва да бъде

трудов и интелектуален колектив

за решаване на обществени и производствени проблеми, а не
партия извън процеса на труда, каквито са олигархическите

103