Page 27 - НОВИЯТ МАНИФЕСТ СПОРЕД БЪЛГАРСКИ ЕПОХАЛНИ ОТКРИТИЯ

менната икономическа система; че точно тя е двигателната
сила на бъдещата нова икономическа система - социализма;

че социализъм и свободен труд са тъждествени понятия и са
възможни единствено на основата на обществена собственост

върху средствата за производство, разпределение според
труда и йерархия според способностите.

Продължението не закъсня. Появи се Ленин със своята бол-

шевишка партия с решимостта да превърне социализма в ре-
алност. Великата Октомврийска Социалистическа Революция

дойде в името на радикална, коренна промяна в статуса на
работническата класа, за социализъм, за разпределение спо-

ред труда, но така и не успя да осъществи замисъла си. Нап-
ротив, знамената и идеите й бяха използвани за потисничест-

во именно на работническата класа и за противоборство меж-

ду две империалистиче-ски системи. Тя даде началото на ед-
на деспотична политическа система, но не в полза, а в ущърб

на работническата класа и наемния труд, извест-на в наши
дни като тоталитаризъм. Тоталитаризмът - това не бе социа-

ли-зъм. Социализмът е с човешко лице ! И с никакво друго!

Действително, през 1968 година в Чехословакия Дубчек поис-

ка "Социализъм с човешко лице"! И стана симпатичен в Праж-
ката пролет. Тогава той, както и всички останали, може би

мислеше, че това е социализмът. Заблудата бе обхванала не

само неговата личност там и тогава, но продължава и до днес
във всички умове и тук, и сега. Защо? Защото социализмът не

може да има друго лице, освен човешко! Ако то не е такова,
значи това не е социализъм! Та нали още Оскар Уайлд писа,

че "авторитарният социализъм е неподходящ", когато търсеше

място за душата на човека при социализма. Още той отхвърли
подобна "казармена система" на "груба, охранена варварщи-

на". За съжаление той е един от малцината досега, които са
разбрали, че "истинското съвършенство на човека се крие не в

това, което има, а в това, което е".

Без да го обвиняваме в комунизъм той успя да разбере, че

27