Page 183 - СПИД — ПРИГОВОР ОТМЕНЯЕТСЯ

людей составляла основной потенциал потребителей АЗТ.

Агенты компании вошли в контакт с руководством так называе-
мых организаций самопомощи людей, страдающих от СПИДа, кото-

рые возникали по всей стране. Это были своего рода клубы, где со-

бирались не только геи, но и представители традиционной сексуаль-
ной ориентации, получившие ВИЧ-положительный диагноз. Для ока-

зания влияния на эти структуры компания финансировала в той или
иной форме деятельность всех более или менее крупных организа-

ций такого рода. Там, где не было возможности делать это напря-
мую, компания давала гранты научным журналам, газетам и попу-

лярным изданиям, освещавшим деятельность этих сообществ, кото-

рые становились проводниками официальной доктрины ВИЧ/СПИДа,
интересов «Белкам» и служили в качестве «трубопровода», по кото-

рому геи, беспокоящиеся о своем здоровье в связи с «эпидемией»
СПИДа, проходили тестирование на ВИЧ и после получения положи-

тельного диагноза затягивались в «фармацевтические печи» химио-
терапии, становясь потребителями АЗТ.

Использование таких организаций, а также возникших в неис-

числимом количестве всевозможных благотворительных обществен-
ных фондов и т.п., получающих деньги за проведение «борьбы» со

СПИДом, до сих пор остается важнейшим фактором как в офици-
альной политике в области СПИДа, так и в деятельности заинтересо-

ванных в неуклонном развитии «эпидемии» фармацевтических ком-
паний, медицинского истеблишмента и других структур.

Стратегия компании «Велкам», которой блестяще подыгрывали

многие организации, была невероятно успешной. Так, произведен-
ные в 1992г. 44,7 тонны АЗТ обернулись для компании прибылью в

размере более 250 миллионов фунтов стерлингов. В следующем го-

ду прибыль была еще выше. За период с начала реализации смер-
тельно опасного для пациентов и золотого для «Белкам» АЗТ этот

препарат принес прибыль, исчисляемую миллиардами долларов.

Операция прошла успешно, но пациент умер
Инакомыслие часто базируется на интуитивном и проникающем

в самое сердце чувстве справедливости или несправедливости, на

моральных и этических вопросах, которые зачастую невозможно объ-