Page 204 - СПИД — ПРИГОВОР ОТМЕНЯЕТСЯ

На мой взгляд, научное обсуждение проблемы СПИДа было в

значительной степени изуродовано всяческими запугиваниями, пси-
хологическое давление на оппонентов было крайне агрессивным. В

результате изучение этой болезни было отброшено назад из-за того,

что из этой области ушли многие талантливые ученые, кто мог бы
разработать альтернативные гипотезы.

СПИД-активисты постоянно накаляли обстановку, выступая со
своими дурацкими идеями, заимствованными из «учения» М. Фуко:

«Мы требуем, чтобы наука занималась только этой проблемой!» Вы-
двигали они и такие требования - «Дайте денег нам! Только нам! Мы

требуем перераспределения денег, выделенных на борьбу с другими

заболеваниями!» И, как правило, добивались своего.
— Вы писали: «Наука и общество — это хрупкие барьеры, за-

щищающие нас от бурных волнений жестокой и безразличной приро-
ды». Если в отношении гипотезы ВИЧ/СПИДа допущена большая

научная ошибка, то стоит ля вообще надеяться на науку?
-—- Я думаю, мы находимся в самом начале понимания того,

чем является СПИД, а также причин, его вызывающих, и способов

лечения. Хотя я не являюсь сторонником ни одной из выдвинутых ги-
потез, но, как ученый, я с самого начала относилась скептически к

официальной доктрине ВИЧ/СПИДа. Когда я изучала информацию по
этому поводу, то всегда думала: «Есть что-то' неправильное в том,

каким образом подобран и преподносится этот материал». Я никогда
ничего не принимала на веру, в том числе — навязывание общепри-

нятого мнения насчет этой болезни, что казалось мне просто формой

суеверия,
— У вас есть интересная идея об интеграции науки и истории.

— Я ощущаю себя во многом продуктом культуры и традиций

греко-римской эпохи, которые, я полагаю, могут быть основой наших
представлений о мире. То, чего достигли в Древней Греции, является

ярким примером развития мысли в области искусства и науки. Один
из выводов опыта той эпохи, на мой взгляд, можно сформулировать

следующим образом: для того, чтобы стать великим ученым, врачом,
политиком — необходимо в определенной степени разбираться в ис-

кусстве, культуре, что способствует нравственному подходу к той

проблеме, которой вы профессионально занимаетесь.