Page 129 - КАРЛ МАРКС – „КАПИТАЛЪТ“ (ТОМ 3, ЧАСТ 2, ОТДЕЛ 5)

Ние се абстрахираме освен това от функцията на металическата налич-

ност като гаранция за обменяемостта на банкнотите и като ос на цялата

кредитна система. Централната банка е ос на кредитната система. А ме-
талическият запас на свой ред е ос на банката18). Превръщането на кре-

дитната система в монетарна система е неизбежно, както това вече бе
посочено в „Капиталът“, том I, гл. III при изследването на парите като пла-

тежно средство. И Тук, и Лойд-Овърстън еднакво признават необходи-
мостта от най-големи жертви на реално богатство, за да може в крити-

ческия момент да се удържи металическата база. Спорът се върти само

около някакъв си плюс или минус, около повече или по-малко рационал-
ния начин на действие по отношение на тази неизбежност19). Извес-

тно, в сравнение с цялото производство, незначително количество ме-
тал се признава за крайъгълен камък на цялата система. Да не гово-

рим за ужасяващата проява през време на кризи на този негов харак-
тер на „ос“, оттук произтича много мил теоретически дуализъм. До-

като просветената политическа икономия {ех professo} (специално. ред.)

разсъждава „за капитал“, тя с най-голямо презрение гледа на златото и
среброто като на фактически най-безразлична и безполезна форма на ка-

питала. Но щом тя започне да говори за банковото дело, всичко това съв-
сем се изменя и златото и среброто стават капитал par exellence, за удър-

жането на който трябва да се жертват всички други видове капитал и

труд. Но с какво се отличават златото и среброто от другите форми на
богатството? Не с величината на стойността, тъй като последната се оп-

ределя от количеството на овеществения в тях труд. Те се отличават
само като самостоятелно въплъщение, като израз на обществения харак-

тер на богатството. {Богатството на обществото съществува само като

богатство на отделни лица, които са негови частни собственици. То се
проявява като обществено богатство само с това, че тези отделни лица

за задоволяване на своите лични потребности обменят помежду си ка-
чествено различни потребителни стойности. В капиталистическото про-

изводство те могат да правят това посредством парите. По този начин
само посредством парите богатството на отделно лице се осъщест-

вява като обществено богатство; в парите, в тази вещ, е въплътена об-

ществената природа на това богатство. — Ф.Е.} Следователно това не-
гово обществено битие се проявява като нещо отвъдно, като вещ, пред-

мет, стока, съществуваща редом с действителните елементи на общест-

129