Page 59 - КАРЛ МАРКС – „КАПИТАЛЪТ“ (ТОМ 1, ОТДЕЛ 1)

продукт, която остава за индивидуално потребление. Обществените

отношения на хората към техния труд и към продуктите на техния

труд тук остават прозрачно ясни както в производството, тъй и в раз-
пределението.

За едно общество от стокопроизводители, които се намират в такова

всеобщо обществено производствено отношение и се отнасят към

своите продукти като към стоки, значи като към стойности, и които в

тази вещна форма отнасят своите частни видове труд един към друг
като еднакъв човешки труд — за такова общество най-подходящата

религиозна форма е християнството, с неговия култ на абстрактния

човек, особено в периода на неговото буржоазно развитие — на про-

тестантството, на леизма и т.н. В староазиатските, античните и др.

начини на производство превръщането на продукта в стока, а значи и

битието на човека като стокопроизводител, играе подчинена роля,

която обаче става толкова по-голяма, колкото повече общинните
форми навлизат в стадия на своя залез. Истински търговски народи

съществуват само в междините на стария свят, като боговете на Епи-

кур или като евреите в порите на полското общество. Споменатите

стари обществени производствени организми са безкрайно по-прости

и по-прозрачни от буржоазния, но те почиват или на незрелост на ин-

дивидуалния човек, който още не се е откъснал от пъпното черво на

естествената родова връзка, или от отношенията на непосредствено

господство и робуване. Те се определят от ниската степен на разви-

тие на производителните сили на труда и от съответната ограниче-
ност на отношенията между хората в рамките на хода на техния ма-

териален живот, значи на отношенията им едни към други и към

природата. Тази действителна ограниченост идейно се отразява в

старите природни и народни религии. Религиозното отражение на

действителния свят може да изчезне само когато условията на прак-

тическия делничен живот на хората всеки ден ще се изразяват в

прозрачно-разумни отношения на хората помежду им и към природа-
та. Образът на обществения процес на живота, т.е. на материалния

59