Page 192 - КАРЛ МАРКС – „КАПИТАЛЪТ“ (ТОМ 1, ОТДЕЛ 2 и 3)
P. 192

ближен не услуга, а вреда, както прави крадецът и разбойникът. Не всичко,
      което се нарича услуга и благодеяние, е услуга и благодеяние на ближния.

      Защото прелюбодеецът и прелюбодейката си правят един на друг голяма ус-

      луга и удоволствие. Един рицар прави на подпалвача и на убиеца голяма ри-
      царска услуга, като им помага да разбойничестват по пътищата и да нападат

      селата и човеците. Папистите правят на нашите голяма услуга с това, че не
      издавят, не изгарят, не избиват всички тях, не ги оставят да изгният в затво-

      рите всички до един, а оставят някои и да живеят, и ги изпъждат или им от-
      немат целия имот. Сам дяволът прави на своите служители грамадна, неиз-

      мерима услуга… Общо взето, светът е преизпълнен с големи, превъзходни,

      всекидневни услуги и благодеяния.” (Мартин Лутер, An die Pfarherrn, wider
      der Wucher zu predigen etc., Витенберг 1540 г.)]
      s16
      [*16 Аз отбелязвам по този въпрос в „Zur Kritik der politischen Oekonomie”,

      стр. 14 и др. [бълг. изд. стр. 27]: „Понятно е каква „услуга” трябва да оказва

      категорията „услуга” на икономисти от рода на Ж. Б. Сей и Ф. Бастиа.”
      s17

      [*17 Това е едно от обстоятелствата, които поскъпяват основаното на роб-
      ство производство. При него работникът, според сполучливия израз на древ-

      ните автори, само като instrumentum vocale [лат.: инструмент, надарен с глас]

      се различава от животното, което е instrumentum semivocale [инструмент, по-
      лунадарен  с  глас],  и  от  мъртвото  средство  на  труда,  което  е  ням  инстру-

      мент. Но робът сам дава на животните и на средствата на труда да почувст-

      ват, че той не е подобен на тях, а е човек. Той си създава самочувствието за
      разликата си от тях, като ги третира лошо и ги опропастява със страст. За-

      това  като  икономически  принцип  на  този  начин  на  производство  се  смята
      употребата само на най-груби и най-недодялани оръдия на труда, които оба-

      че именно поради своята нескопосна грубост по-малко са изложени на раз-
      вала. До избухването на гражданската война в робовладелските щати, раз-

      положени  около  Мексиканския  залив,  са  намирани  рала  от  старокитайска

      конструкция, които разравят земята както свинете или къртиците, а не я по-
      рят и не я преобръщат. Сравни Дж. Е. Кернс], The Slave Power, Лондон, 1862

      г., стр. 46 сл. В книгата си „Seaboard Slave States” [стр. 46 сл. — Moск. ред.]
      Олмстед  между  другото  разказва:  „Показваха  ми  сечива,  които  у  нас  нито

      един разумен човек не би дал на наемния си работник; тяхната извънредна
      тежина и грубост по мое мнение прави труда с тях поне с 10% по-мъчен от-

      колкото с тези, които обикновено се употребяват у нас. Но, както ме уверя-



                                                           192
   187   188   189   190   191   192   193   194   195   196   197