Page 91 - КАРЛ МАРКС – „КАПИТАЛЪТ“ (ТОМ 1, ОТДЕЛ 1)

еми от действащите лица обществени взаимни връзки, налагащи се с

природна необходимост. Тъкачът може да продаде платно само за-

щото селянинът вече е продал пшеница, запалянковецът по ракия
може да продаде библия — само защото тъкачът вече е продал

платно, производителят на ракия може да продаде своята препечена

вода само защото друг вече е продал светена животворна вода, и т.н.

Затова процесът на обръщението не се прекъсва, както непосредст-

вената размяна на продуктите, и след като потребителните стойности
са променили местата или притежателите си. Парите не изчезват, ко-

гато, в края на краищата, излязат от редицата на метаморфозите на

една стока. Те винаги се утаяват на някое място в обръщението, ос-

вободено от стоките. Напр. в общата метаморфоза на платното:

платно—пари—библия, най-напред излиза от обръщение платното,

заместват го парите; когато след това и библията излезе от обръще-

ние, и нея я заместват парите.72q Заместването на стока със стока оста-

вя същевременно паричната стока в трети ръце.*72 Обръщението

постоянно като пот отделя от себе си пари.

Не може да има нищо по-нелепо от догмата, че стоковото обръщение

определя някакво необходимо равновесие между продажби и покуп-
ки, понеже всяка продажба е покупка и vice versa [лат.: обратно].

Ако това значи, че броят на действително извършените продажби се

равнява на също такъв брой покупки, това е плоска тавтология. Но то

иска да докаже, че продавачът довежда на пазара своя собствен ку-

пувач. Продажбата и покупката са идентичен акт, като взаимно отно-

шение между две полярно противоположни лица, стокопритежател и

притежател на пари. Те образуват два полярно противоположни акта
като действия на едно и също лице. Поради това взаимозаменяе-

мостта на продажбата и покупката говори, че стоката става безполез-

на, ако тя, като бъде хвърлена в алхимическото отмъщение на обръ-

щението, не излезе от там като пари, т.е. ако не бъде продадена от

стокопритежателя и купена от притежателя на парите. Въпросната

91